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586-现实8

发布时间: 2023/07/22   阅读次数: 519    来源: 三弦琴婚恋
都说事物总会有周期就如人的生老病死,草木的一春一秋,一花一世界.很多人都在羡慕大唐盛世或这其他朝代的繁荣,历史的赞歌随人都可以传送或编写,可我们百姓的悲惨除了在

都说事物总会有周期就如人的生老病死,草木的一春一秋,一花一世界.很多人都在羡慕大唐盛世或这其他朝代的繁荣,历史的赞歌随人都可以传送或编写,可我们百姓的悲惨除了在诗歌和传记中寥寥几句还有谁能为我们多说几句,有时候百姓的悲惨的描写还不如牢狱中的99八十一中酷刑描写的细致.因为,对于上面我们下面的百姓从来就认为是应该,是从小到老都是应该被剥削的群体,很长一段的时期这种意识已经深入头脑和骨子里.

要知道有多长的时期被植入,那就需要多长时间来摆脱.就算是能短时间就改变的往往也是群体中的佼佼者,他们的自控\学习\转变能力不是我们百姓能相比的.所以,他们往往会做出惊天动地之事.很多时候的媒体都在说我们基层百姓的愚昧或没文化,要知道很多所谓的文化和文明都是我们穷苦百姓创造的.只不过那些成果的盗窃者往往在第一时间会发表被称赞的论述.

作为底层的穷苦百姓都是有分辨是非的能力,可在长期的压迫和思维习惯下,放弃没有意义的反抗.很多的底层百姓为了自己的后代或亲人有一口饭或其口气,就舍生取义.这也是为什么类似包青天的影视剧能长久不衰受百姓欢迎的原因.这就是邪恶占据上风时候的,所谓的缺什么就会什么的愿望或期盼.

很多的事情,我们总喜欢被引导正面的光辉而忽视黑暗的光束.就说医院的救死扶伤,不知道从什么时候开始对于人命的生死面前本末倒置,最可恨的是很多的领导说其原因就是---国际惯例.好像国际惯例是一件恨光荣的事情.要知道如果没有我们国家的逐渐强大,很多的国际惯例会怎样对待我们国民呢?想想民国时期我们百姓被国外强盗烧杀略抢的时候,所谓的国际公约在哪里?震惊中外的南京大屠杀为啥那么多的国际国家一个屁都不敢放呢.

都说什么改不了的 奴才性 ,要知道我们每一个人的心里都驻扎着一个奴才性格,只不过这些奴性需要看针对什么样的主子.主子的正义或邪恶都会让奴才把自己的奴性发挥极致.奴性在网上搜的意思大约是:基于生存欲望,根据个人认知力在现实中的有限理性选择,完全服从。它是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物 。对于现在的社会往往会和”舔”或忠诚联系起来.奴性看似三个看似是贬义词,当什么女儿奴的爸爸类似的词句出现后,奴性也转变大家对往日的词的理解差别.所以,很多时候我们不能再用过去的理解或眼光看现在的事物,需要古今往来的理论联系实际才能看清或理解’新鲜的事物”.

所以,我们对现代抚养孩子或孝敬父母都应该有一种古老和与时俱进的结合,这时候我们的奴性就可以发挥他们的优势或特长.知己知彼是我们在战略上的必备条件或因素.试问我们自己有几个真正的了解自己和自己的家人呢?

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