都说三岁看老七岁看大，这其中也是有一定的道理，当然也不排除那些天生反骨的人,那些就是与生俱来的，一旦有资源有环境就会无限的作恶下去。当然我们也会在很多的事件的过程中有“助纣为虐”的帮凶。

在过去物质条件不发达的情况下，我们会把“凶恶”的眼光和手伸向别人家和大自然中去。

在成长的过程中，我们会因为对方的丑陋、道听途说、名词解释等来判断对方的美和丑，善与恶。例如孩童的时候我们看到一个孩童在用树枝打 蛤蟆 我们都会去看看甚至还问一问，当打的孩童说这 蛤蟆 丑 吓到我了，还说这是坏虫。这时候我们第一印象就是顺着对法的思维来思考问题，毕竟他比我们大应该懂得多不会错，自然而然的接受这些“理论”，当这时候来一个大人说我们不应该这样欺负这 蛤蟆 它虽然丑当它是益虫是吃害虫是保护庄稼的，所以我们不能欺负和伤害它。这时候，我们也许就又会改变自己的思维，这大人说的是对的。当两者有冲突的时候，有的会坚持自己能接受的，有的会回家再一次寻找真正的答案，而大部分就是事不关己高高挂起，多一事不如少一事的选择，这就是我们社会的常态。

对于教育，我们古人孔子、老子、孟子、庄子、旬子、墨子等都是我们的思想教育先辈，这些先辈留下的著作和流派给中华文化不断注入娟娟河流，在这文化从长河中又产生另一种教育文化，那就是“家训”。其实不管是学派和家训都可能与时代和社会部分有脱节，当总体的爱家和爱国的思想不会变，为家庭和国家培养人才的精神不会变。不管是有家才有国还是国在家在的先后，国家、家庭、个人都是分不开的，对于自然界来讲大自然中的万事万物都是不可缺的，也许你认为无关紧要的东西在关键的时候就是要命的关键。

记得小时候学过“商鞅立法”为了使大家相信真假，就立木于广场中，之后的大概我想大家也清楚。其实，这就是现在社会最可怕的一件事情“信任危机”，人与人、人与社会等等之间的信任。

在家庭教育中我们的基础就是信任，当然这种信任是相互的，是有担当的，我们农村老人家常说：吐个吐沫就是钉子，也说明信任的重要性。过去七零后的父母们总是会骗小孩，有点望梅止渴的作用，可现在的孩子却基本上都要实现父母的承诺，因为，很多的教育书本都在宣传父母对子女承诺是否能实现对于孩子的未来是怎样怎样，而忽视了各个家庭的自我条件。对于孩子的教育，我们总是在讲对孩子重小要培养孩子的诚实、服从、勇敢等品德素质，另外还要家长培养孩子的兴趣和特长不管是在体育、艺术、文艺等方面。过去一个口琴或一个竹笛就可以算，现在呢？老师把大量的夕阳乐器作为重点，对于体育生把装备作为侧重点，不管未来行不行现把装备配齐。

老师和砖家都在出书造文告诉大家怎样教育和培养孩子，另一方面却在暗示家长和孩子某些行业的潜规则，在铺天盖地的宣传、广告、传言中很多的普通家庭父母也失去了自我。