467-婚姻自由--自由婚姻 1

今晚去参加过去的一个同事家儿子的婚礼，整个该有的婚礼程序都有，最后听新郎很多母亲，但就是觉得没有那么的丰满，在敬酒的过程中新郎的母亲说，是小两口的意思-简单。

可这一婚礼现场的嘉宾并不简单，看餐桌牌共计52桌，其中当地政府单位和街道单位就占了三分之一。这样的关系对以后小夫妻两是多么的一份礼物。

婚姻自由--自由婚姻 1

婚姻自开始不管是古代还是现代，对于婚姻的本质和衍生产物（孩子、小妾、婚外情等）都是历代法学家、社会学者（家）研究的对象，婚姻经过几千年的发展、改革、变化至今各种观点阐述她们的专业化、多样化、复杂化都给后世的研究带来丰富的思路，我认为不管其中观点的千层万变都离不开几点：情感、性生活、经济、繁衍、人情。

情感：在情感中对于现代的我们来说“爱情”是除了谈论首位的“亲情”之外最重要的一种情感，在很多文学著作中描写爱情其实就是对男女之间情感的自由，对于包办婚姻、买卖婚姻的一种抗争，她是除了有血缘关系外最牢固或破裂的一种情感，爱情这种情感让我们区别与动物性的两性关系，她也是我们结婚或离婚的基础。在过去我们普通百姓选择对象往往很简单对于男性一般需要强壮（劳力），对于女性一般也是强壮（能补贴家里家外劳力和能生），当然这是社会阶段性的选择。看看现在医学和医院的服务完善对于女性不育不孕，对于女性生育中中中问题都能正确面对和处理（当然男性也是如此）。在过去由于我们普通百姓的饮食、营养、生育知识等方面的欠缺，往往那些先天不足的男男女女的病例就成了后世不孕不育不能生的描述就如影视剧中的媒婆或相士的看相的阐述就可以说明由于在当时的条件下很多的男男女女因为不孕不育而走向悲惨的人生，最终爱情抵不过社会的现实——传宗接代、劳力的替补、嫁娶的联合。

性生活：在过去对于性生活的描写从来就没有停止过，历代王朝对此也往往实行“禁”。可社会的现实就是你往往禁止的也尝尝会让很多的群体跃跃欲试，所以古今往来对于色情（情色）的描写不管怎样的禁毁都会留下“火种”，其实在描写性生活中有研究和文学两派，在很多道家和佛教的书籍中就描述对男女两性之间的性生活的研究，对此我们的研究就早于欧美。另外的文学派的结果就类似《金瓶梅》之类的描写。过去很多官家和财富拥有者都会有这样绘画和描写的小小册子，在即将对婚姻嫁娶男女对象进行辅导和教育，对于我们平常百姓家也往往是父母的口传。现代研究证明第一次性生活的好与坏直接影响着以后的婚姻和感情生活。所以对于即将进入婚姻生活的男那女女都应该去好好学习这方面的知识，如果实在没有资源两人可以去当地的婚姻登记处咨询，一般都会有这方面的服务，要知道七八十年代结婚领证期间都要去观看这方面科学教育影片，当然很多的男女不好意思或自以为懂了放弃自己学习的权利。对于现在的年轻人网络上泛滥的相关知识让我们不知所措哪个是真哪个是假无从选择，各种色情影片已经严重的扭曲了性生活的美好，让很多的家庭、朋友、男女之间的伦理观念和性观念在各种变态性、侵略性、伤害性等表演或录制的影片（视频）变成一种“正常”让后世的年轻一代认为在性生活中这些都是正常的。在很多年轻情侣之间为了追求新的刺激就去学其中的片段内容让很多的喜乐变成悲伤。所以在性生活中不管男女如果在此过程中感到不适应该及时制止对方的坚强下去，以免造成悲剧的发生。千万不能有这种思想“片子中的女孩或男孩能适应能承受我们也应该能行”，要知道人与人看似相同其实也会千差万别，千万不要自以为是。