132-好人难做

懂得感恩-好人难做

最近网传武汉的“糖水爷爷”被网暴后不再经营下去回老家-河南，网友质疑老爷爷经营糖水的时候不戴口罩，不戴手套总而言之不符合“生产操作的卫生要求”。不知道曾经几时“吹毛求疵”的键盘侠在网络中争做“评判家”，随心所欲，正气凛然总之自己就是一个现代的包青天，想怎么说就怎么说，有的还脱离事件本身的事实，近些年来一个个被直接间接的被键盘侠网暴造成的惨案数不胜数，每当我们在头条或肉搜上看到这些被网暴或社死的人和事总会唏嘘不已。

很多时候我们很多的人总以高位的姿态看待一切的人和事，总之事不关己的事情想怎么说就怎么论。现在很多的都在超前“消费”都知道贷款是一种超前消费，但很多的少男少女也超前“消费”了老公老婆，最后恩爱恋爱几年等谈婚论嫁的时候往往棒打鸳鸯，或被抛弃。感情的新鲜感神秘感被超前消费了，等上当受骗后就怨天怨地怨遇人不淑，等想后续情愿的时候也就没有了该有的激情和投入。还记得我们少年时候的那种初恋（单恋、想恋）的心情，对自己心里的那一位，哪怕靠近一些，哪怕碰一下，哪怕自己的作业本或其他东西能和对方的物品在一起也是高兴失眠，要知道我们对恋爱的最终结局都是奔着结婚是需要在一生一世的在一起，可我们的少年恋情、大学的恋爱后同居又有多少能走到最后的呢？

都说一念天堂一念地狱，一念之差的距离如此天差地别，这也许就是思想决定一切。社会中很多的现象我们是不能深入的思考的，就如现在由于互联网的发展很多的现象我们都能跃入眼前，例如家暴。很多的女孩在成婚后被家暴，先前隐藏的，婚后学者开始的，各种原因造成的家暴最终都会给被家暴的另一方造成无法磨灭的伤害，而这种家暴的后果要嘛就是被家暴的另一方逆来顺受的道“死”，要嘛就是哪里有压迫哪里就有防抗，而防抗的结果不是你死就是我亡。而另外一个就是给有孩子的造成心理阴影，这又是这种伤害的”传承“。

我们曾经以为的引以为傲的爱情，总以为婚姻是两个人的事情，总以为婚姻后的对方会成熟懂事；总以为对方的父母不喜欢自己，只要对方喜欢自己就行，可恋爱是两人，但成婚是两个家庭的事情；总以为成熟和责任担当并行，可责任担当与婚后并不是对等的，就算你给为家添砖加瓦为对方生一个娃或几个娃，最终没有责任心的还是没有的就算当了爸爸也不能改变什么，所以恋爱对方的人品是最重要的，其次就是家庭的和睦关系，要知道在婚姻里当爱情的甜蜜的新鲜感过去了，最终爱情干不过亲情，亲情干不过血缘，能得到双方家长祝福的婚姻往往也是幸福的根源。

8月11日重庆大哥救人英雄蒋正全在线阎良区因救落水汽车里的人最后失去生命，家里的顶梁柱就这样失去。我们身在底层，往往有着一颗怜悯生命的敬畏之心，这件事情我们都看到平民英雄的事迹，但也别忘了活着的英雄工友们的救人功劳。我们是否可以看到那被救的五个人的影像呢？是否有一系列的挽救互助英雄家庭的措施呢？是否能表示善待英雄的家人呢？如果政府、社会、被救家庭都能伸出援救之手，那传了千年的“厄运只找苦命人”还有有存在的空间吗？新闻总是这样往往只要抓住我们的眼球，只要事实的真相和因果关系却很少很少涉及到。所以我们时刻需要有一颗清醒的头脑。

目前的情况就如我们在学习和了解封建社会的时候，总是被封建压迫、没有自由和平等等等不公平的待遇来痛恨这个社会，而忘了我们现在所有的环境都是由于千千万万的被压迫被剥削的农民、工人等底层阶级所反抗得来的，正是他们的千千万万的血和泪汇聚成河流，最终河流变大海，沧海变桑田历史巨变换取得来的，可我们很多的得到历史改革变迁红了（福利）的群体乌鸡变凤凰后就在也看不上曾经的鸟窝的伙伴，总以为当初的小伙伴也再也配不上我们自己，当初痛恨封建社会的压迫、剥削都一览无遗的用在曾经的伙伴的身上。为了财富和享乐不择手段，甚至能用惨无人道来形容，如果这一切不能用人性来表达那就用资本的本质来形容吧。

很多时候我们的生活、感情、家庭也是一样的道理，世间万物一切的生灵都是上天赐予我们的美好，我们要有一颗敬畏之心、一颗感恩之心、人生匆匆多一些善举、多一些理智、多一些善良、多一些美好的传承，不要总以为自己的无比“强大”要知道不管你怎样的强大有生就有死，总会有一天你会有心无力的时候。

对于爱情、婚姻、家庭来说，男人应该做比说的更漂亮，对于爱情和家庭的前景、计划、规划要有长期和终身为目标而不是计划一年中的几个节日和一周的周末怎样度过，当然有点女孩喜欢这样也没办法，也许又有人说眼前的事情都不能做好何来远方和诗情画意。可你知道男孩和男人的区别吗？！

古人云：天之道损有余而补不足，认识到损不足以奉有余。

手下留情、口下留德、懂得感恩，成功也是人性失败也是人性这也许就是永恒不变的道理。

附注：天之道损有余而补不足，认识到损不足以奉有余。

这句话出自《老子》第七十七章，《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”

《老子》第七十七章的译文：

自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。

那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功，他是不愿意显示自己的贤能。